〈忙碌悔過書〉
作者：陳韋安
「近來比較忙。」這句話大概是我們回答 How are you? 的港式答案。我們大概都很忙。
我也很忙。忙了足足一整年。回到香港以後一下子接了很多事奉——每天埋頭苦幹地對着電腦趕稿、備課、講道、講座等等。死線死了幾次。工作忙碌到一個程度，就像吃放題對着餐牌一下子點了很多菜，然後才發現自己吃不消一樣。雖然回港事奉不到兩年，感覺已經誠心誠意地放一個安息年假了。然後，忙碌，令我有時錯過了與人建立更深關係的契機：明明可以停下來多説一兩句，卻要匆匆忙忙回到辦公室去。明明可以回程時與人聊天，卻要打開電腦繼續工作。因此，我要說，我悔過了，我知錯了，我不敢了。
好撒瑪利亞人的故事，正正是對忙碌事奉者的嘲弄。「偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。」（路10:31-2）為甚麼祭司和利未人對人視而不見呢？我不相信祭司和利未人都是糟透了的人。不。大概，可能因為忙吧——忙着趕去聖殿事奉，忙着「上帝的國」，忙着各樣有意義的事。反過來說，付出愛心的好撒瑪利亞人，卻是時間充裕的——他竟然能夠陪伴別人到第二天！因此，好撒瑪利亞人的愛心，從來都是與時間成正比的。好撒瑪利亞人不只願意花上時間，更能夠花上時間。
沒有時間，就談不上愛。「愛莫能助」的「愛」是不真實、沒有發生、單憑想像的。
傳道人，本來就是教會裏最具本錢去愛的人。當然，信徒皆祭司，每個人都肩負起付出與愛的職責，但是，傳道人的呼召本來就暗示了將自己的時間獻上——傳道人全時間事奉，傳道人全時間付出時間，傳道人全時間去愛。然而，在全職事奉過程中，有時候會到了一個模棱兩可、本末倒置的情況：傳道人很忙，愛得很忙，然後，忙到一個地步，失去了力量去愛。這不是很矛盾嗎？本來為了付出時間，卻付出不了時間。
當然，教會文化也是罪魁禍首——牧者服侍的忠心，往往被人（或自己）以忙碌程度來衡量。因此，牧者永遠要在「懶惰」與「忙碌」中尋找一條不可見的、坦誠卻忠心的界線。懶惰與不忙碌只是一線之差——有人為了表現自己屬靈不懶惰，就讓自己陷入忙碌之中；有人卻為了逃避忙碌的枷鎖，不知不覺變得懶惰了。因此，牧者只能減少自己的工作，專注在重要的事情上，令自己「不忙碌」，他，才可以真正對他的服侍忠心。
讓我們屬靈、忠心、勇敢地下午五點鐘離開教會回家。
（原載於《時代論壇》時代・粉紅專欄；圖為希治閣電影《殲情恨》 I CONFESS 1953 劇照）
神學是粉紅色的秋 theologia autumnitas rosea est
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